‒ Батюшка, вы неоднократно высказывали мысль о том, что современному человеку жизнь нужно выстраивать по Евангелию. Насколько это возможно в современном мире, почему именно современному человеку нужно выстраивать жизнь по Евангелию и как реально человеку жить по Евангелию, с чего начать?

‒ Современному человеку так же невозможно жить по Евангелию, как и апостолам Христа. Как мы видим даже из самого текста Евангелия, Христос постоянно укоряет своих ближайших учеников в том, что они непонятливы, что они маловерны, что они не слышат и не хотят слышать, говорит о том, что у них сердце окаменелое.

И апостолы спрашивают Христа: Кто же может спастись? (Мф. 19, 25). А Спаситель говорит им, что людям это невозможно. И, действительно, когда мы, к примеру, читаем слова Христа о любви к врагам своим, к тем, кто нам чужд, кто нам не близок, то мы понимаем, что по-человечески это исполнить совершенно невозможно, но Христос поясняет: человекам это невозможно, но не Богу, ибо все возможно Богу (Мк. 10, 27).Человек понимает, что он не способен жить по Евангелию, но жить без Евангелия тоже не может. Тогда он оказывается подобным апостолу Петру, который говорит: к кому нам идти? Ты имеешь глаголы вечной жизни (Ин. 6, 68). И идет за Христом.

Также и современный человек. У него ничего не получается, он ничего не понимает, но Христос ведет его за Собой, как он вел Своих апостолов. В итоге все они стали не только настоящими учениками Христа, но всему миру возвестили Евангелие, и, благодаря им, этот мир стал другим.
И до сих пор, несмотря на то, что мир живет в отступничестве от Евангелия, забывает Евангелие, закрывает для себя Евангелие, он все равно несет на себе след слова Божия, которое уже неистребимо в этом мире.А почему мы говорим о современном человеке? Зачем же нам говорить о тех, кто уже прошел свой путь, или о тех, кому он еще предстоит? Мы живем все сейчас, а слово Божие нам говорит, что Христос и вчера и сегодня Тот же Самый. Поэтому как ни тяжело нам, а надо жить по Евангелию, без Христа нам никуда.

‒ Так выглядит цитата

‒ Я говорю то, что я понял сам для себя: Евангелие обращено лично ко мне. Когда я читаю Евангелие, я понимаю, что эти слова Христос говорит не только апостолу Петру, не только апостолу Иоанну, не только жене грешнице, не только фарисеям, а мне говорит здесь и сейчас. Когда Христос говорит апостолу Петру: «Иди ко Мне по воде»,

‒ это не значит, что слова эти сказаны 2000 лет назад великому апостолу. Это сказано сейчас и тебе, если твое сердце на это отозвалось. И тебе, как некогда апостолу Петру, страшно; ты начинаешь утопать, но слышишь тот же голоc: Маловерный, зачем ты усомнился? (Мф. 14, 31). И понимаешь, что Господь в любой момент готов протянуть тебе руку

‒ Какая Евангельская притча, на Ваш взгляд, самая поучительная?

‒ Для меня самые поучительные и пронзающие слова о кресте. Это слова: Кто хочет идти за Мною… (Мк. 8, 34). Когда я служу и когда заново открываю этот текст, то каждый раз как-то по-новому их слышу. Мне всегда страшно их слышать, и я понимаю, что это
 Но мы не можем себе позволить сытого благополучия, мы должны быть все время на сквозняке, мы все время в пути, мы ‒ те, которые не стоят на месте. Внутренний мир и внутреннее благоустроение, благое состояние ‒ это одно, а пребывание в мягких перинах ‒ это совсем другое.